在陕西省安康市的最东边，有一个以“红军”命名的小镇，即旬阳县红军镇。走进红军镇，你会发现“红”是这里的主色调，这里的民俗喜“红”、民风尊“红”，红军雕像是这里的红色地标。

1927年4月28日，李大钊英勇就义，时年尚不足38岁。在李大钊牺牲94年之际，北京市档案馆推出“播火——李大钊革命活动档案史料展”，通过大量图片与档案实物，介绍了李大钊短暂而光辉的一生，其中二十余件档案首次向公众展出。让我们通过档案，了解这位播火者。

抄写，是笨功夫、死功夫，在许多饱学之士看来，却是巧功夫、真功夫。

这些科技典籍你知道吗？

“勤”字为人生要义。

重庆红岩革命纪念馆的展厅里，陈列着一张照片：邓颖超怀抱着一个小男孩，两人笑得分外开心。这个小男孩是中共中央南方局干部荣高棠、管平夫妇的大儿子——荣伟民。这张照片背后，还隐藏着一个有趣的故事。

1936年7月，毛泽东主席在和美国记者埃德加·斯诺谈话时曾说，有三本书特别深地铭刻在他的心中，建立起他对马克思主义的信仰，其中一本就是陈望道翻译的《共产党宣言》。这是用中文出版的第一本有关马克思主义的书。

长征是军事战争史上一次震撼世界、彪炳史册的伟大壮举，是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗，是中华民族伟大复兴历史征程中的巍峨丰碑。亲历长征的红军将士，用诗词记下了可歌可泣的战争史诗，记下了伟大的长征精神和长征故事。

明代名臣于谦，从23岁中进士入仕到59岁逝世，为官36年，不论是监察吏治、判冤决狱，还是劝课农桑、治河救灾，抑或保卫社稷、匡君举贤，都为人称道，作出了不可磨灭的贡献。六百余年来，于谦的大名在煌煌青史中彪炳，在文人诗篇里吟咏，也一直被普通百姓特别是故乡杭州人民传颂。回顾其一生，于谦之所以能造福天下苍生、实现自我价值，“轻装上阵”是关键因素。

杨沫是中国当代著名女作家，她的代表作长篇小说《青春之歌》是新中国文学史上第一部正面描写学生运动的优秀长篇小说。照片中的手稿，就是《青春之歌》的原稿，现在静静地躺在中国现代文学馆的手稿库中。手稿中作者修改的痕迹清晰可见，岁月淘洗的痕迹令它更显珍贵。

韶山是伟大领袖毛泽东的故乡，一块生长传奇的红色土地。

走进福建省莆田市荔城区金桥巷彭鹏故居内，一块“帝眷忠清”的匾额赫然挂在二进厅堂中央，距今已有三百多年的历史，仍向世人述说着一代廉吏的殊荣。

河畔之侧，坑塘之缘，绿荫之下，甚或坚冰之上，丝绦一线，银钩一弯，钓者波澜不惊，气定神闲，遂成独特一景。或在美味，或在休闲，或醉翁之意不在酒，远虑深谋股掌间，钓竿之下，风光无限，天地之阔，难以尽说。

在咏花诗歌中，棉花绝不是抢眼的花树。唐诗中的牡丹国色天香，宋代的梅花独领风骚，几乎找不到棉花的踪影。然而棉花却是人间最清纯、最温暖的花。棉花原产于东南亚，主要在印度和阿拉伯，大约南北朝时期才传入我国，所以棉花在正史中得到记载，要等到唐人官修的《宋书》《南齐书》《南史》《梁书》等。

宋元丰八年（1085年），谪居黄州5年多的苏轼踏上了北去边关重镇登州府的漫长旅途。十月十五日，苏轼抵达位于蓬莱的登州府衙，然而仅仅在担任登州知府5天之后，他又接到朝廷诏命，令其再次启程赶赴京城担任礼部郎中。

1903年5月17日，陈独秀在安庆藏书楼举行慷慨激昂的爱国演说会，遭到反动腐败的清政府的“严密查拿”。他逃到上海，找到原《苏报》主编章士钊相议筹办《国民日日报》，继续宣传民族民主革命。8月7日，《国民日日报》创刊。

《道德经》有云：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之。”“善下”是一种美德，为官者对于自己的下属、社会弱势群体，以及随时遇到的陌生人，若能谦恭有礼，以情相待，多换位思考为他们排忧解难，常能给人带来温暖与感动。

位于杭州西湖东南侧的吴山，自古以来就有纪念清官的传统。有着“冷面寒铁”之称的监察御史周新，在吴山顶上被当作“城隍神”供奉至今；“要留清白在人间”的英雄于谦，其在吴山上的读书处三茅观，为历代文人心驰神往。与之相比，吴山东麓的阮公祠又别具一番风味。

海之南，万宁的夜，月亮似刚洗过。独自散步的我，听着收音机里播出的中国共产党建党100周年即将举办各种庆祝活动的消息……年过七旬，党龄近50年的我，一时百感交集，很想唱支歌。

眼下，桃花正开。这些桃花们去年开过，前年开过，前年之前也都曾开过。

世人皆知阳明先生格竹七日七夜而不得圣人之理，转而得出“致良知”的心学主旨。然而，却鲜有人知晓阳明龙场悟道悟得“毛竹四法”。毛竹四法为“德、操、时、容”四点气象，乃阳明先生站在心学立场上提出的君子之道，于今人正心诚意、立己修身仍大有裨益。

著名教育家张伯苓，以“痛矫时弊，育才救国”为办校宗旨，以全面展开“德、智、体、美、劳”教育为方针，于1904年创办了南开中学，继而又在此基础上于1919年创办了南开大学。最终，使之成为与清华大学、北京大学齐名的大学，并形成“炸不掉的南开精神”，成为20世纪中国教育史上的一道奇观。

中华民族自古以来就有着崇德、尚德的传统。“孝悌忠信，礼义廉耻”被奉为传统美德的精髓，不仅指导着人们立身行道、进德修业，而且在中国古代的传统政治中发挥了重要作用。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这是唐朝诗人贺知章的《回乡偶书》。贺知章的家乡在浙江萧山。文章本天成，妙手偶得之，一句故乡小儿的笑语相问，言浅而意深，道尽世事沧桑，为后人留下了传诵千年的离人乡愁。

战国时期，赵国名将廉颇和赵国上卿蔺相如演绎了一段著名的“将相和”故事，流芳千古。在东汉初期，曾上演过一幕“将相和”的续集，虽然不广为人知，但也值得后人敬仰。